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Kommentierte Bibliographie deutschsprachiger Quellen 2004

Annotierte Bibliographie ausgewählter deutschsprachiger Veröffentlichungen zu pfingstlich/charismatischen Bewegungen aus dem Jahr 2004 (überwiegend Primärquellen).

 

Selbstständige Veröffentlichungen

Adelaja, Sunday: Herr, wirke durch mich! Ein Leitfaden für Menschen, die Gott von Herzen dienen wollen. Düsseldorf/Erzhausen 2004, 95 S.
Diese Publikation ist die erste Buchveröffentlichung in deutscher Sprache des nigerianischen Pastors Adelaja, der in Kiew die größte Freikirche Europas aufgebaut hat (mehr als 20.000 Mitglieder). Das Vorwort schrieb Präses Ingolf Ellßel (BFP), eine ausführliche Einführung Gerhard Bially.
Bickle, Mike: Den meine Seele liebt. Lüdenscheid 2004, 376 S.
Mike Bickle, seit den 1980er Jahren eine prägende Gestalt in der weltweiten Charismatischen Erneuerung (u.a. in Deutschland bei Konferenzen und Kongressen), gründete 1999 das International House of Prayer (IHOP), eine Art von modernem kontemplativem Kloster und „Wallfahrtszentrum“, wo Gott Tag und Nacht angebetet wird. Herzstück der dort (und inzwischen weltweit) praktizierten „Harp and Bowl“-Liturgie ist das Hohe Lied (Canticum canticorum), das Bickle in der Tradition von Bernhard von Clairvaux , einem seiner großen Vorbilder, auslegt. Die hier portraitierte Braut- und Liebesmystik gewinnt zunehmend an Bedeutung in der charismatischen Erneuerung.
Bos, Pieter: Nationen – Gottes erwählte Bündnispartner. Eine Theolgie der Nationen und ihrer Erlösung. Solingen 2003, 400 S.
Für Menschen, die in einer zunehmend individualisierten Gesellschaft aufgewachsen sind und leben, eröffnet der Autor ein Verständnis für das Konzept der „Kollektivperson“. So betrachtet er in diesem 1. Bd. einer „Theologie der Nationen und der Städte“ die Nationen als Körperschaften und arbeitet heraus, dass sie als gemeinschaftliche Personen in einer Bündnisbeziehung zu Gott stehen.

Aufsätze, Artikel

Aschoff, Friedrich: Von der „Speerspitze der charismatischen Bewegung“ zur „Brückenbauerin zwischen den Bewegungen“. Der Weg der Geistlichen Gemeindeerneuerung in den letzten 16 Jahren. – In: GGE deutschland (Geistliche Gemeinde-Erneuerung in der ev. Kirche), Nr. 14 (Hamburg 2004), S. 6–8
Charakterisiert Aschoff das GGE-Engagement in den 80er Jahren mit ausländischen Kongressrednern wie John Wimber als „Speerspitze der charismatischen Bewegung“, so sieht er die Entwicklung „durch die Ereignisse der Zeit – und durch die Gaben ihrer Leiter“ (S.7) hin zur Brückenbauerin: 1. zu den Evangelikalen, 2. zu anderen Völkern, 3. zu den Katholiken, 4. zu den geistlichen Bewegungen.
Aschoff, Friedrich: Der Europatag am 8. Mai 2004 in Stuttgart – In: GGE deutschland (Geistliche Gemeinde-Erneuerung in der ev. Kirche), Nr. 14 (Hamburg 2004), S. 9 f.
Schleyer-Halle Stuttgart – bisheriger Höhepunkt einer mehrjährigen Entwicklung in der sich neue geistliche Bewegungen in Europa kennen- und schätzen lernten. Etwa 100.000 Christen verfolgten das Geschehen über Satellit an 160 Übertragungsorten in Europa und auf anderen Kontinenten. (Auf S. 11 u. 12 folgen Kommentare v. Rita u. Pfr. Hans-Joachim Scholz, Pfr. Udo Schulte, Dr. Heinrich Christian Rust, Pfr. Gerhard Brüning u. Pastor Dr. Reinhard Steffen zum unmittelbar vorausgegangenen Mitarbeiterkongress am 6./7. Mai)
Bially, Gerhard: Protestantische Kirchen öffnen sich für charismatische Erneuerung. – In: Charisma 127 (Düsseldorf 2004), S. 16 f.
44 Repräsentanten aus einer internationalen Kirchengemeinschaft (UEM, in Deutschland bekannt als Vereinigte Evangelische Mission VEM) trafen sich vom 12. bis 19.11.2003 in Akkra, Ghana, zu einer Konsultation über charismatische Bewegung und Heilung“. Der Artikel gibt ein Resümee dieser Tagung wieder.
Bially, G. / Haustein, J.: Migration und Identität. Pfingstlich-charismatische Gemeinden fremder Sprache und Herkunft in Deutschland. – In: Charisma 130 (Düsseldorf 2004), S. 14 f.
Unter dieser Überschrift versammelten sich 70 Wissenschaftler in den Räumen des Internationalen Wissenschaftsforum Heidelberg, um „die verstärkte Präsenz pfingstlich-charismatischer Gruppen in der Kirchenlandschaft Deutschlands und Europas“ zu reflektieren. Im Rahmen dieser Tagung wurde auch der „Interdisziplinäre Arbeitskreis Pfingstbewegung“ gegründet.
Bially, Gerhard: „Betet ohne Unterlass!“ Gebetsaufbrüche gestern und heute. – In: Charisma 130 (Düsseldorf 2004), S. 24–26
Wie 1 Thess 5,17 im Laufe der Kirchengeschichte verstanden und umgesetzt wurde, schildert der Autor am Beispiel einiger monastischer Bewegungen (Messalianer, Akoimeten, iro-schottische Mönche, Karmelitinnen, Klarissen, Rosa Anbetungsschwestern) sowie der 1827 in Herrnhut entstandenen 24-stündigen Gebetskette, die 100 Jahre anhielt, dann zwar abebbte, 1957 jedoch eine Neubelebung erfuhr. Seitdem sind in vielen Ländern der Welt „24h-Gebetsbewegungen“ entstanden wie das International House of Prayer, Kansas City (s.o. Erläuterung zu Mike Bickle: Den meine Seele liebt) oder die Wächterrufgebetsbewegung in Deutschland.
Bieberich, Adelheid: Miteinander für Europa. – In: CE- Infodienst (Charismatische Erneuerung in der Katholischen Kirche), Karlsruhe Mai 2004, S. 1–6
Im ersten Teil „10.000 Christen beim Europatag am 8. Mai 2004 in Stuttgart“ gibt die Autorin inhaltliche Schwerpunkte der Ansprachen wieder, im zweiten Teil „Kongress der Mitarbeiter 6.–7. Mai“ schildert sie die Entwicklung dieser beiden Tage, die eine Vorraussetzung für das große Ereignis am 8. Mai bilden.
„Braucht Deutschland eine breitere Palette freikirchlicher Frömmigkeit?“ – In: WORT und GEIST (Zeitschrift pfingstlicher Gemeinden), Erzhausen Jan. 2004, S. 11
Auf der VEF-Jahrestagung am 26. und 27. November 2004 in Eutin machte Pastor Dr. Heinrich Rust, Sprecher der Geistlichen Gemeinde-Erneuerung im Bund Evangelisch-Freikirchlicher Gemeinden, darauf aufmerksam, dass die Mehrzahl der freikirchlichen Gemeinden in Deutschland sich aus unabhängigen Gemeinden vor Ort zusammensetzt. VEF-Kirchen (Vereinigung Evangelischer Freikirchen) sind herausgefordert, sich der Frage zu stellen, ob ihre institutionelle Entwicklung für Menschen der Postmoderne noch einladend ist oder eher auf Ablehnung stößt.
Eisenlöffel, Ludwig David: Ortsfindung und Brückenschlag. „Freie Pfingstler in Deutschland auf der Suche nach ihrem Platz unter den Kirchen 1945–1985“ – In: FF 14, 2004, S. 143–178
 
Fischer, Karl/ Kollins, Kim Catherine-Marie : Papst würdigt CE und Initiative Brennender Dornbusch. – In: CE-Infodienst (Charismatische Erneuerung in der Katholischen Kirche), Karlsruhe September 2004, S. 1 f.
Papst Johannes Paul II gab an Pfingsten 2004 auf dem Petersplatz seiner Hoffnung Ausdruck, „dass sich die Pfingstspiritualität in der Kirche verbreitet“. Dabei würdigte er besonders die von Kim Kollins (zum Katholizismus konvertierte Pfingstlerin) initiierte Gebetsbewegung „Brennender Dornbusch“, die er als „eine Einladung an die Gläubigen, ins Zönakel zurückzukehren“ beschrieb. Der Artikel gibt auch einen kurzen Einblick in den Beginn und die Entwicklung dieser Bewegung.
Großmann, Siegfried: 40 Jahre Charismatischer Aufbruch – Rückblick, Analyse und Ausblick – In: FF 14, 2004, S. 127–142
 
„Hamburg–München in 8 Stationen“. Der EiNS-Städte-Report: Allianz-Alltag in den Orten der Impulstour. – In: EiNS (Das Magazin der Ev. Allianz Deutschland), Witten 2004, S. 16–21
Jörg Potworny stellt die Impulstour der DEA (unter dem Motto „EiNS, damit die Welt glaube“) zu den acht Städten Hannover, Hamburg, Essen, Stuttgart, Chemnitz, Berlin, München und Frankfurt in der Startausgabe der Zeitschrift „EiNS! Gemeinsam Glauben – Miteinander Handeln“ vor. Die Fakten zu der Allianzarbeit in den genannten Städten lieferten die Vorsitzenden der jeweiligen Stadtallianzen. Deutlich wird dabei, dass inzwischen auch pfingstlich-charismatische Kreise und Gemeinden mit integriert sind.
„Healing Rooms“. Heilungsräume auch in Deutschland. – In: Charisma 130 (Düsseldorf 2004), S. 11–13
Seit Mai 2003 sind in Deutschland nach und nach mehrere „Healing Rooms“ nach dem Spokaner Vorbild entstanden. In Dreier-Teams beten Christen unterschiedlicher Herkunft für Kranke – möglichst in neutralen Räumen.
„Heilungsaufbruch im Bayrischen Wald.“ – In: Charisma 129 (Düsseldorf 2004), S. 4–6
Wunderheilungen, Bekehrungen, Gemeindeneugründungen, eine wachsende Präsenz- und Fernbibelschule werden von der „Wort+Geist-Bewegung“ propagiert, die der ehemalige Geschäftsmann Helmut Bauer von Röhrnbach im Bayrischen Wald aus leitet.
Heyn, Hans: Bewegung in Berlin. Spitzer kehrt in die Südsternkirche zurück – In: Charisma 129 (Düsseldorf 2004), S. 13
Spitzer, durch die Jesus-People-Erweckung in den frühen 70er Jahren und durch „Berlin’ 81“ im Olympiastadion sowie den Kauf der Kirche am Südstern bekannt geworden, verließ die Gemeinde 1986 aufgrund einer persönlichen Krise. Nun soll er wieder ihr Hauptpastor werden.
„Historische Ansätze zur Lehre vom Heiligen Geist“. – In: inSpirit (Zeitschrift für geisterfülltes Christsein) 57. Jg., Nr. 3, Urbach 2004, S. 6–8
Die von Paul Schmidgall zusammengefassten „historischen Ansätze“ entstammen dem Lehrmaterial der Pfingstdenomination „Gemeinde Gottes“. Laut Schmidgall identifiziert sich heute die Pfingstbewegung am stärksten mit dem trinitarischen Ansatz.
Passon, Klaus-Dieter: Kenneth E. Hagin (1917–2003), Derek Prince (1915–2003). – In: Charisma 127 (Düsseldorf 2004), S. 18 f.
Passon würdigt in diesem Nachruf Leben und Dienst der im September 2003 verstorbenen prägenden Gestalten im pfingstlich-charismatischen Aufbruch der letzten Jahrzehnte.
Passon, Klaus-Dieter: 30 Jahre Charisma. „Träume den unmöglichen Traum.“ – In: Charisma 130 (Düsseldorf 2004), S. 4–7
Passon beschreibt die Entwicklung der ältesten charismatischen Zeitschrift in Deutschland, die sich als Plattform der verschiedenen charismatischen und pfingstlichen Strömungen versteht.
Scherz, Heinrich: Bibelschule verleiht erstmals Magister-Diplome. Paul Schmidgall als neuer Schulleiter eingesetzt. – In: inSpirit (Zeitschrift für geisterfülltes Christ sein) 57. Jg., Nr. 6, Urbach 2004, S. 18 f.
Den ersten sechs Absolventen des Magisterstudiums am Europäischen Theologischen Seminar (ETS) in Freudenstadt/Kniebis (der Ausbildungsstätte der in Cleveland, Tennessee, beheimateten Pfingstdenomination „Gemeinde Gottes“) wurde ihr Magisterdiplom in praktischer Theologie (M.A. in Christian Ministries) verliehen. 18 weitere Studierende sind bereits im Magisterprogramm eingeschrieben. Erstmals konnte auch 14 Studierenden das von der Europäischen Evangelikalen Akkreditierungsvereinigung (EEA) anerkannte Bachelor-Diplom (BTh) nach Abschluss ihrer vierjährigen Ausbildung verliehen werden. In diesem Jahr wurde der bisherige amerikanische Schulleiter John Sims durch Dr. Paul Schmidgall abgelöst. (P.Schmidgall promovierte an der Hebrew University in Jerusalem, war einige Jahre „Vorsteher“ der „Gemeinde Gottes KdöR“ in Deutschland und ist unter anderem bekannt durch seine Veröffentlichungen über die Pfingstbewegung in Deutschland und Europa.)
Schobesberger, Franz: Unmöglich Scheinendes wurde möglich. 25 Jahre „Leben-im-Geist-Seminare“ in Brunnenthal (bei Scherding/Oberösterr.) – In: Rundbrief für Charismatische Erneuerung in der katholischen Kirche, 29. Jg., Nr. 4 (Passau 2004), S. 38
Ein autobiographischer Kurzbericht über Schobesbergers Berufung nach Brunnenthal, wo er eine Heilquelle und ein völlig verwahrloste Wallfahrtskirche vorfand, dort 1979 mit „Leben-im-Geist-Seminaren“ und 1984 mit Krankengottesdiensten begann.
Spornhauer, Dirk: Charismatische Bewegung – Dritte Welle – neue Gemeinden: Entwicklungslinien und Tendenzen. – In: FF 14, 2004, S. 118–126
 
Sommer, Gottfried: Pfingstlicher Pietismus zu Beginn des 19. Jhdts. ? Geistliche Aufbrüche in Hinterpommern – In: FF 14, 2004, S.194–209
 
Toaspern, Paul: Der Staffelstab wechselt, der Lauf geht weiter. Zum Wechsel im Vorsitz der GGE. – In: GGE deutschland (Geistliche Gemeinde-Erneuerung in der ev. Kirche) Nr. 14, (Hamburg 2004), S. 5
16 Jahre lang hatte Pfarrer Friedrich Aschoff das Amt des ersten Vorsitzenden der GGE inne (nach Wolfram Kopfermann) und wurde jetzt von Pfarrer Dieter Keucher (Dresden) abgelöst.
Beitrag von:

Gerhard Bially

Düsseldorf, NRW, Deutschland
Charisma-Verlag
Zuletzt verändert: 05.07.2013 16:22